COMENTARIO DE TEXTO DE PLATÓN

Texto de Platón

«–El razonamiento nuestro de ahora no es en algo más sobre lo igual en sí que sobre lo bello en sí,y lo bueno en sí, y lo justo y lo santo, y, a lo que precisamente me refiero, sobre todo aquello que etiquetamos “eso lo que es “, tanto al preguntar en nuestras preguntas como al responder en nuestras respuestas. De modo que nos es necesario haber adquirido los conocimientos de todo eso antes de nacer (…) Y si es que después de haberlos adquirido antes de nacer, pienso, al nacer los perdimos y luego al utilizar nuestros sentidos respecto a esas mismas cosas recuperamos los conocimientos que en un tiempo anterior ya teníamos, ¿acaso lo que llamamos aprender no sería recuperar un conocimiento ya familiar? ¿Llamándolo recordar lo llamaríamos correctamente?»

Cuestiones

1.Exponer las ideas y la estructura argumentativa del texto propuesto.

En este fragmento del texto del Fedon, Platon nos habla sobre la reminiscencia ya que esta es una de las pruebas de la inmortalidad del alma

El alma al reencarnarse olvida todo lo que había aprendido en el mundo de la ideas,para posteriormente ir recordando los modelos inteligibles que trae consigo, por tanto los conocimientos que tenemos no han sido aprendidos en esta vida sino que han sido recordados de un a vida anterior del alma.

La estructura del texto es la siguiente:

Primero nos va dando una serie de ejemplos de como las personas tenemos la capacidad de de agrupar las cosas sensibles según nos parezcan y en la segunda parte nos explica de que los conocimientos no los aprendemos sino que nacemos con ellos pero los vamos recordand progresivamente.

  2.Explicar el problema del conocimiento en Platón y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento.

Como ya hemos dicho antes Platon cree en la division de la realidad en el mundo de las cosas, en el que nosotros nos movemos y en el mundo de las ideas

Durante su etapa de juventud estos mundos no estaban necesariamente separados, ya que el decia que las esencias se encontraban en el interior de las cosas y a esto lo danominaba inmanencia, posteriormente en su madurez empezó a creer en la trascendencia, separación total de los dos mundos.El conocimiento pues, consiste en pasar del Mundo de las Cosas, que es finito, imperfecto y mutable al Mundo de las Ideas, eterno, perfecto e inmutable.

En la alegoría de la linea (Libro VI de “La República”) y en el mito de la caverna (Libro VII de “La República”) cuenta con mucho detalle el proceso de busca del conocimiento.

La alegoría de la linea nos describe paso por paso el aprendizaje del conocimiento. Primero el alma, que se encuentra en el mundo de las cosas, está en un estado de conjetura donde solo percibe las sombras. El siguiente paso es el de la creencia, la fe, donde empieza a percibir los objetos sensibles. Después de este paso entra en el mundo de las ideas donde está en un estado de conocimiento discursivo y percibe los objetos matmáticos. En el último paso, el estado del alma es el de la intuición, ya puede percibir las ideas, ha llegado a alcanzar el bien máximo.

Otra idea que conviene destacar de Platón es su división del alma, a lo que se refiere en el mito del carro alado, escrito en el Fedro.

Platón compara el alma con un carro tirado por dos caballos(uno negro y uno blanco) y conducido por un auriga. El auriga es la razón, representada en el cuerpo como la cabeza, cuya virtud sería la prudencia. Por otro lado el caballo blanco es la irascibilidad, en el cuerpo el pecho, y su virtud la fuerza. Finalmente el caballo negro representa lo concupiscible, en el cuerpo el vientre y la templanza sería su virtud.tambien cabria destacar la relacion de esto con la politica ya que el gobernante abarcaria la parte racional, el guerrero abarcaria la parte irascible y los trabajadores abarcarian la pate concupiscible todo esto del alma

3.Relacionar el pensamiento de Platón con su marco histórico,sociocultural y filosófico.

El momento histórico en el que vivió Platón determinó gran parte de su manera de ser. La sociedad griega experimenttaba un cambio de conciencia tras la derrota de los persas, fué un momento en el que cualquiera podía llegar a gobernar,en este momento surgieron los sofistas, personas que pagaban para que se les enseñara el arte de hablar para llevar siempre la razón pero sin llegar a decir nada, frente a estos personajes estaba la figura de Sócrates una de las mayores influencias de Platón. Este gran filósofo tenía ideas propias  sobre la verdad y la manera de ver las cosas.La condena a muerte de Sócrates marcó fuertemente la vida de Platón ya que Sócrates fue una persona a la que admiró muchísimo incluso después de su muerte. El gobierno que regía Atenas en ese momento era una democracia, por esto Platón decidió itervenir en política, críticando gravemente el funcionamiento de la ciudad y proponiendo nuevos métodos de gobierno en su libro “La República”.

Por otra parte Platón obtuvo de los pitagóricos las ideas de el proceso de purificación del alma y de que esta es inmortal.

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